三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷。
神煞是壬课判断中重要的参考因素,具体表现在:1、具体发生什么事情,可借助神煞来进行判定,比如占家宅,若春占支上得辰,为天目,主宅有怪异之事。2、神煞有时候也是重要的类神,比如驿马、游都。从“课聚传遇”的角度来考虑,神煞还有很多地方有用。
德解二神能解禍,儀奇生氣亦如之。
德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神,可以转兄为吉。德神有天德、月德、日德、支德等多种;解神有天解、内解、外解等多种。
月德正巳運行孟,日德阳居阴合食。
月德,月煞,正月起巳,二月起寅,三月起亥,五月起申,周而复始。日德,干煞,甲日寅,乙日申,丙日巳,丁日亥,戊日巳,己日寅,庚日申,辛日巳,壬日亥,癸日巳,所谓甲德自处在禄地,乙德合处居官乡是也。
天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。 十一巽上臘月庚,逐月逢之凶變吉。
天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳,十二庚(申)。
解神两月行一位,正申九五逆分交。
此论天解,正二月申,三四戌,五六子,七八寅,九十辰,十一十二午。
儀神六甲當旬首,奇神三从两宮移。
仪神,指旬仪,六甲旬首也,如庚午日属甲子旬,子为旬仪是也。奇神,指旬奇,甲子、甲戌旬丑,甲申、甲午旬子,甲辰、甲寅旬亥。另有支仪,支煞也,子日起午逆行,午日起未顺行。干奇,日煞,甲日起午逆行,庚日起未顺行。
子戌牛頭申午鼠,寅辰两甲共居猪。
此旬奇之起法也。
正子顺流生氣在,更乘吉將福偏滋。
生气,月煞,正月起子,顺行十二支。生气者,吉神也,
天詔皇書君命至,聖心天喜樂无遲。
天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞,圣心亦代表恩泽。
四時養宮承天喜,临官地上接皇書。
天喜、皇书皆是季神。天喜,春戌、夏丑、秋辰、冬未;四季之养神者,春木令也,木长生于亥,养在戌,余行例推。皇书,《指南》课例多称为皇诏,春寅、夏巳、秋申、冬亥,乃四季旺神之禄地。
天詔正猪顺十二,并乘二馬赴皇都。
天诏,月煞,正月起亥,顺行十二支。天诏乘天驿二马,主朝廷诏命颁来,若课传吉,则有赴都飞升之象。克支则有讼祸,非细。
聖心阴阳分南北,雙月逢蛇單月猪。
圣心,单月起亥顺行,双月起巳顺行。
俱是顺行十二上,庶人利動宦遷除。
承上文而言,实际上有的并非是顺行十二支。凡遇生气、天诏、皇书、圣心,皆利行动,官占升迁,常占有出行、创业、婚姻之喜,盖数神皆更新、生长之象敢。天喜为四季养神,亦利胎产。
天赦皇恩同到课,爲官免罪複興隆。
天赦、皇恩,大多在官讼占中用到,其余应用极少。
六阴正未皇恩顺,天赦須知四日逢。春戊寅來夏甲午,戊申甲子記秋冬。
皇恩,月煞,正月起未,顺行六阴支,正七未,二八酉,三九亥,四十丑,五十一卯,六十二巳。天赦,春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子,以《指南》课例观之,春遇寅,夏遇午,秋遇申,冬遇子,亦可做天赦看。
天龙專利求名祿,卯顺春王十二終。
《指南》云“天龙游煞草蛇伏”,盖天龙、游煞、草煞、蛇煞起例相同,皆月煞,正月起卯顺行十二支。
月合所謀皆就遂,亥宮逆對慶非空。
月合,月建合神也,正月起亥,逆行十二支,《指南》云“月合有吉庆。”勿与月将混。
天庭專主朝堂事,天吏爲官最喜临。三合仲鸡天吏逆,歲幹祿後號天庭。
天吏,月煞,主升迁、公讼事,正月酉,二月午,三月卯,四月子,周而复邕。天庭,岁煞,岁干禄后一位。
文福二星吉慶來,文占貴客福占財。文星亥寅午巳申,两两行之此法精。甲乙福星子丑取,子未丑巳雙雙語。
文星、福星,俱是干煞